唐朝著名大诗人杜甫曾经在自己的作品中，这样去形容那个遥远的大唐盛世，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”这诗句所表达的到底是什么意思呢？诗句中主要描写了作者的一段回忆，有关于往日开元盛世的回忆，开元全盛时期，就连小小的县城都居住有上万户人家。农业年年都获得大丰收，粮食装满了公家和私人的仓库，由此可见人民生活十分富裕。
虽说唐朝大势早已淹没在了历史的长河之中，但是看完了这首诗，相信许多人都对这中国历史上及其繁华鼎盛的大唐盛世充满了好奇与向往，唐朝是中国古代历史上最大的辉煌。现如今，越来越多的父母在为宝宝取名的时候都会参考一些著名的文学作品，历朝历代，但凡是能留存下来，传承至今的皆为上乘的佳作，所以，以这些历史悠久的文学古典著作为蓝本，去为宝宝规划姓名，也实为上上策。
江南易林曾经遇到过很多父母想为宝宝起一个朗朗上口且经久不衰的好名字，为此绞尽脑汁，几乎快要翻烂了家中所有的古籍字典，到最后起的名字却不尽如人意，有些是字太过于生僻，很多人都不认识，宝宝最开始学习写自己的名字也很困难；有些是几个字分开都是好的，就是一旦组合放在一起，就会出现一些不好的谐音，往往有些还不易察觉；还有的就是，有些父母光去对名字的寓意过于重视，而忽略了名字是否适合宝宝的自身。
看过江南易林文章的朋友相信都了解，找我来为宝宝起名字，都是要综合多个因素，尤其是对宝宝八字方面的考虑，这一点尤为重要，因为这不仅关乎到宝宝未来的发展，还会为宝宝免去一些不必要的麻烦。
那么下面，就由我来为大家介绍一下来源于唐诗中那些极具韵味的好名字吧。
男孩篇
君平
原文：此行若遇支机石，又被君平验海槎。
“君平”二字曾经作为汉高士严遵的字，由此可见此实乃佳名。而从单个的意思上来看，“君”形从口、从尹，尹代表掌握权力者，口表发号施令。帝王的事都由手下人来办理，这些办理事务的人就是“君”。后世便衍生成帝王之称，指一国之国君，即最高统治者。再到后来，“君”也变成一种敬称。“平”字，其本义是乐声舒缓、气息舒徐，由此引申出不倾斜、使……宁静、齐一、用武力镇压、公正等含义。以“君平”为名的男子，代表了极大的权威，整名字因此而散发出权力的重大。
本文由江南易林宝宝起名原创。
前川
原文：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
相信大多数的人在而是都背过这首由大诗人李白所作的《望庐山瀑布》，诗句主要描述了香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前的壮观景象。“川”这个字其古字形像两岸之间有水流过，其本义是河流、水道。大凡有河流的地方都会有平地，所以“川”又指山间或高原上平坦而地势低的地带，即平川。“前川”一词从字面上来看，极具象形字所独具的美感，用于做男子姓名，则预示了男子的胸怀开阔，能容纳山川河流，寄托了亲人对其美好的祝愿。
本文由江南易林宝宝起名原创。
归远
原文：荷笠带斜阳，青山独归远。
说起这一耳熟能详的诗句，相信每个人的小时候都曾经熟背过这首诗，是由唐代著名诗人刘长卿的《送灵澈上人》，诗句以作者的第一人称主要描绘了作者背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远的场景。“归远”象征着从远方归来，象极了一个游子，风尘仆仆，却又给一个家庭带来了喜悦与希望，预示了好男儿志在四方，无论走多远，总是停止不了自己的思乡之情，和能早日回归故土的殷切期盼。
嘉树
原文：无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。
这句话出自唐朝著名文学家所著文章《小石城山记》，主要为我们描绘了，山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而更显得形状奇特质地坚硬这一景象。“嘉树”在文章中指的诗美好的树木，俗话说“十年树木，百年树人”，树木的寿命很长，见证了许多的风风雨雨、人世沧桑，及其具有特殊的灵性，也具有同人一样的踏实可靠、淳朴善良的品质，而树木养育万物，颇具有深沉博爱之感。
常晏
原文：归来景常晏，饮犊西涧水。
诗文出自唐朝著名诗人韦应物的《观田家》，描述了诗人从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水这一情景。从单个的字去看，“常”，基本义有永久的、固定不变的，此外还指古代军中一种绘有日月形、象征君王的大旗，也叫太常。“晏”则有天清无云；安定，安乐之意。“常晏”一词由此可以解释为“长乐”，父母将“常晏”二字寄托于孩子，则是希望孩子每时每刻都开心快乐，不被烦恼忧愁所困扰，有长安喜乐之意。
女孩篇
芳凝
原文：瑶姬凝醉卧芳席，海素笼窗空下隔。
让我们从单个字来分析这个名字，首先，“芳”，字从艸，从方。“艸””指“草本植物”，“方”指“邦国”。本义即指各国各地具有本国本地特色的香草。引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。而“凝”的形容词性更有稳重；庄重的意思，所以“芳凝”一词的意义极为丰富，既有如兰草一般芬芳四溢、品质优良的特点，又有大气庄重之意，由此可见其寓意深远。
菀菀
原文：菀菀黄柳丝，濛濛杂花垂。
“菀菀”一词源于诗人常建的《春词二首》，首句描写了，春天新发芽的柳树极为茂盛，繁茂的杂花垂下的美好景象。该诗描绘了优美的淇河风光，极言生活在淇河边的常人意想不到的美好。“菀菀”一词象征着春天万物复苏、生机勃勃的美好景象，用在美好的女孩子身上，则预示了宝宝将会健健康康、快快乐乐地长大，活泼可爱、聪明好动。“菀菀”一词读起来朗朗上口，由于叠字的特点，同样也可用作宝宝的乳名，同样可爱。
曼倩
原文：长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。
“曼倩”在我国古代便是西汉时期著名太中大夫东方朔的字，由此可见，“曼倩”一词取名是多么精雕细琢，必然是经过了多方的考虑。从东方朔这个人来看，此人性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，必定是一个情商极高而又足智多谋的人物，敢于在帝王面前谈笑风生，地位想必也是及其的显赫。女子以“曼倩”为名，二字同指相貌姣好，则象征了女孩子才华横溢，貌美如花，身姿曼妙。
芰荷
原文：莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷。
诗句来源于唐朝诗人贺知章的《采莲曲》，大意是：别说春天已经结束花草都凋谢完了，另有人在水流中央采摘菱叶和荷叶呢。“芰荷”一词指的是荷叶和菱叶，荷花作为一个古往今来重要意象，给人以最深的印象便是那“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁气质，其寓意为真、善、美，通常用于形容善良美好的姑娘、纯洁的爱情和高尚的情感。象征出污泥而不染的的人品，象征着与朋友之间深厚的友情，还象征着圣洁。由此可见，“芰荷”一名实属一个寓意美好，内涵深切祝愿的好名字。
夙心
原文：余意在山水，闻之谐夙心。
这句诗来自于诗人孟浩然的《听郑五愔弹琴》，句子大概抒发了作者志趣本来在寄情山水，听到这高山流水之音恰合其本心之情。“夙心”在这里指的就是作者平素的志向、情趣。从单个的字来看，“夙”做形容词来看，具有长期存在的，存在已久的，经久的的意思。而“夙心”则是时刻提醒着孩子，要永远坚持自己的本心，保持自己最初的那份赤子之心，不要被世俗所同化，永远做到“不忘初心，方得始终”。
唐诗之美，在华丽的辞藻；在优美的韵律；在整齐的对仗，同样也在于作者们所抒发的那些情感。我们在为宝宝起名的同时也要注意到这些古人所流传下来的思路，凝结了我国五千余年来劳动人民的智慧，这些东西存在必有其中的道理。起名为大事，各位宝爸宝妈万万要认真仔细，谨慎而行，还要遵循自然的规律，万事万物不可强求。
原创作者：江南易林，专注周易八字、宝宝起名